BATTESIMO DEL SIGNORE  anno C

«Consolate, consolate il mio popolo Parlate al cuore e gridate che la tribolazione è compiuta/ liete notizie, non temere; Come un pastore porta gli agnellini sul petto/e conduce dolcemente/ le pecore madri». Sei tanto grande, Signore, mio Dio! avvolto di luce come di un manto, tu che distendi i cieli come una tenda. cammini sulle ali del vento... E' apparsa la grazia di Dio, la beata speranza… Gesù  ha dato se stesso per noi, egli ci ha salvati,/ non per opere giuste da noi compiute,/ ma per la sua misericordia,/ con un’acqua che rigenera e rinnova/ nello Spirito Santo,/ che Dio ha effuso su di noi in abbondanza.                          Al termine del tempo natalizio esuberanza di espressioni, gioia incontenibile di Gesù per la sua voglia di aiutarci rendere bella la nostra vita, vincere l’egoismo ed il peccato che rovina la nostra esistenza.

Battesimo di Gesù: invito a ricordarci e rivivere il dono che Gesù ci ha fatto. Presso le acque del Giordano, Dio e l'uomo si incontrano e il punto in cui avviene è Gesù; ed è un intreccio che ha il carattere della definitività perché il dono di Dio è per sempre. Giovanni il battezzatore dice che non è degno di slegare i lacci dei sandali a Gesù.               I sandali, calzature antichissime usate da tutti, cosa meno costosa e più preziosa: senza sandali non fai molta strada, garantiscono un’andatura sicura e veloce, per cacciare la preda, attaccare il nemico o un animale. I sandali sono poi segno di bellezza, di eleganza: la danzatrice seduce con i suoi sandali, e nel Cantico l’amato resta affascinato dalla bellezza dei piedi dell’amata valorizzati dai sandali. I sandali, nella loro utilità e semplicità sono un simbolo bellissimo dell’uomo, di tutto il suo cammino sulla terra del suo viaggio sconfinato e incalcolabile di fatica, tenacia, di errori. Slacciare i sandali è segno di casa, di riposo, protezione è segno che non sei in battaglia, che non sei schiacciato dalla necessità del cibo della caccia, dalla necessità economica, dall’attaccamento al denaro e alla roba. I sandali sono segno della nostra dimensione terrestre di uomini spesso affaticati e oppressi, impolverati e sporchi, ma se ci lasciamo immergere nell’amore di Dio, tutto può rivivere di luce nuova.                                         Anche Gesù portava i sandali su questa terra, segnale squisito della sua totale immersione (=battezzato) nella storia dell’uomo e nella nostra polverosa e affaticata umanità.

Gesù nelle acque. Impregnato dalla acque, non lavato solamente. Si lascia battezzare (=immergere) nel destino umano, prima di iniziare pubblicamente il suo compito. Purificazione e rinnovamento che è immersione in Dio.          Il Battesimo non è solo un rito di iniziazione a una fede, ma l’atto di consacrazione totale nell’amore di Dio; è, come dice la parola, immersione completa nella Trinità. Immergersi in Dio è scegliere di essere definitivamente impregnati, avvolti, circondati, seguiti, coccolati, guidati, sostenuti, perdonati, amati e ricreati in ogni istante da Dio. E’ scelta definitiva di appartenere a Lui, di credere in Lui, di amare Lui sopra ogni altra realtà terrestre e celeste.

Giovanni dice: «viene colui che è più forte di me, a cui non sono degno di slegare i lacci dei sandali. Egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco».  Per dire che Gesù stesso sarà colui che scioglierà i sandali a noi, scioglierà le schiavitù, le catene, ci laverà il cuore e la mente da polveri e incrostazioni. Dopo averci sostenuti e guidati dolcemente per tutta la vita, nell’ultimo giorno ci porterà in braccio nel suo cielo, ci scioglierà finalmente i sandali, ci laverà da ogni impurità e paura e sentiremo i nostri cuori sciogliersi in una pace a tranquillità, mai provate, ma sempre desiderate.   E poi, senza una parola, ci guarderà negli occhi e senza una parola nei suoi occhi vedremo tutto, capiremo tutto della nostra vita, il senso e il vero valore di ogni realtà vissuta e allora scenderanno calde lacrime purificatrici, serene dai nostri occhi. E scenderanno lungo fino al cuore, fino dentro l’anima, e poi ci verrà una voglia sconfinata e sconvolgente intrattenibile di abbracciarlo e amarlo e di tenerci stretti a lui (=adorarlo) .                                                 Ci sentiremo finalmente a casa. Vedremo il volto di colui la cui luce si intravedeva nel cielo, nel sole, negli occhi dei bimbi, delle persone amate, nella potenza del fuoco e nello splendore del cosmo. Battezzati, impregnati, grondanti per sempre del suo amore profumato,  In una dolce pace infinita.

Signore, noi parliamo di Te

come se ci avessi amato per primo in passato,

una sola volta.

Non è così:

Tu ci ami per primo,

sempre, tu ci ami continuamente,

giorno dopo giorno, per tuta la vita.

Quando al mattino mi sveglio

e innalzo a te il mio spirito,

Signore, Dio mio, tu sei il primo,

tu mi ami sempre per primo.

E' sempre così:

Tu ci ami per primo non una sola volta,

ma ogni giorno, sempre. (Kierchegard)

don Guido